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三百遺珍首展 鐵甲封棺謎存
彭陽縣博物館驚艷“上新”
2025-12-24 07:23:27   
2025-12-24 07:23:27    來源:新消息報

彭陽縣博物館外景。

  在中國的縣級行政區(qū)中,彭陽或許是不起眼的存在。但如果把時間撥回到3000多年前的西周時期,就會發(fā)現(xiàn),彭陽縣所在的獲國,不僅是最西北的西周早期封國都邑城址,還有著最西北的西周早期諸侯級墓葬,更以其貫穿西周始終的考古遺存,實證周王朝通過分封制對西北邊疆實施有效管控。2017年,位于彭陽縣的姚河塬遺址獲評中國十大考古新發(fā)現(xiàn),就是最有力的證據(jù)。

  從舊石器時代先民沿紅河、茹河流域繁衍生息,到商周戎族創(chuàng)造獨具特色的北方系青銅文化;從戰(zhàn)國秦長城的蜿蜒雄姿,到秦漢移民帶來的中原文明曙光;從北朝隋唐絲路古道的商貿(mào)繁盛,到宋遼金夏的邊地風(fēng)云,再到元明清的農(nóng)桑興旺,不同時代、不同類型的文化在這里交匯融合,沉淀為彭陽厚重而多元的歷史底色。

  位于悅龍新區(qū)的彭陽縣博物館,是寧夏22個縣區(qū)中唯一沒有考古斷代的縣級博物館,因其數(shù)量眾多且多為考古發(fā)掘出土的文物,穩(wěn)坐寧夏縣級博物館頭把交椅。近日,該館“茹水遺珍”古代文物陳列展廳升級亮相,其中300件展品為首次展出。我們再次走進這里,了解文物背后的謎題和故事,也重新認識了彭陽這座小城。

彭陽縣博物館館藏文物蒜頭瓶。

幸福城漢墓出土的彩繪陶鍑。

  施工驚現(xiàn)高等級墓葬

  鐵甲封棺,墓主何人?

  龍紋鎏金青銅當(dāng)盧、熊首鎏金節(jié)約、銘文青銅壺、銅釜甑、蒜頭瓶、錯銀車軎、玉璧......一座被確定為秦—西漢早期的墓地中,出土的遺物之精美,規(guī)格之高,令考古專家驚嘆。

  2013年8月,一家房地產(chǎn)開發(fā)公司在彭陽縣幸福城居住小區(qū)工程范圍內(nèi)修建房屋地基時,發(fā)現(xiàn)了10座墓葬。寧夏文物考古研究所隨即聯(lián)合彭陽縣文物管理所對其進行搶救性考古發(fā)掘。

  隨著挖掘的深入,與西漢南越國第二任君主趙眜墓同款且保存更完好的龍紋鎏金青銅當(dāng)盧現(xiàn)世,錯銀馬車配件、魚鱗狀鐵甲胄等一批規(guī)格堪比王侯級的珍貴文物驚艷亮相。工藝精湛的銅器、鐵器、陶器、石器、漆器、車馬器構(gòu)件等珍貴文物一次次刷新了大家的認知。M1殉葬的車馬器,M3的三匹整馬,彩繪陶鼎、鍑、盆等遺物為寧夏秦漢時期考古增加了新的實物資料。

  這一切都表明,墓主人的身份非同一般。其中,M5出土的銅壺,在肩部和腹部發(fā)現(xiàn)了銅器銘文,初步辨認為戰(zhàn)國文字。但要釋讀這些銘文有很大難度。

  除此之外,沒有任何遺物能夠證明墓主人的身份。其究竟是文獻失載的貴族,還是權(quán)傾一方的諸侯?一時難有定論。

  “從出土遺物來看,身份能夠匹配的人,只有當(dāng)時的北地郡都尉孫卬?!迸黻柨h博物館研究館員楊寧國表示,這也只是推測,因為棺槨一直未能打開,未發(fā)現(xiàn)能夠證明墓主人身份的印章、銘文等遺物。

  孫卬,西漢北地郡都尉。據(jù)史料記載,漢文帝十四年(公元前166年),匈奴老上單于率14萬騎攻朝那蕭關(guān)(今寧夏固原東南),孫卬率軍力戰(zhàn)陣亡,成為中國歷史上抗擊匈奴戰(zhàn)爭中犧牲的地方高級將領(lǐng)之一,事跡載于《史記》《漢書》。西漢末年班彪北游安定,在朝那專程憑吊孫卬,作《北征賦》記之。

  考古挖掘中發(fā)現(xiàn),M3棺外中部蓋有一副呈魚鱗狀的鐵甲胄。因年代久遠,已經(jīng)銹蝕并牢牢嵌入了木質(zhì)棺槨封板上。從文物保護的角度考慮,工作人員將M3的棺槨整體套箱搬回,在室內(nèi)進行清理。

  12年過去了,這個謎題還未解開。

  “鐵甲胄的清理難度極大,不能破壞棺槨,更不能破壞里面可能藏著的其他寶貝?!睏顚巼f,謎題終將被破解,只是時間問題。

  此外,一件擺在展廳玻璃窗里的陶罐同樣暗藏玄機。陶罐肩部有“北地司丞”印戳,罐口被緊緊抱在一起的十余支帶柄箭鏃牢牢封口,箭頭上青銅的斑斑銹跡清晰可見,同樣因為銹蝕“長”在陶罐之上將其“封印”。

  罐內(nèi)究竟藏有何種珍寶,也成為縈繞在考古工作者與游客心頭的未解之謎。

姚河塬漢墓出土的半兩錢幣。

鎏金龍紋節(jié)約。

  古墓中挖出兩座“土屋”

  長安風(fēng)俗,彭陽重現(xiàn)

  1984年夏天,彭陽縣西南的新集鄉(xiāng)石洼村發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,在為期半年的考古發(fā)掘中,在發(fā)掘編號1號墓的封土堆下,考古人員發(fā)現(xiàn)了一座長條形的土筑,類似房屋頂部瓦壟的形狀,而且瓦壟表面還用白灰涂過。沿著瓦壟仔細清理后,竟是兩座土筑房屋模型(現(xiàn)藏于固原博物館)。兩個房屋模型之間由天井連接,這種組合恰好似一座完整的院落。這是當(dāng)時全國僅有的墓中房屋模型,震驚了國內(nèi)考古界。

  近年來,在關(guān)中地區(qū)發(fā)掘的十六國墓中,也出土了土筑房屋模型,與其形制、樣式非常相似。

  更有趣的是,兩座墓地出土的陶俑、陶動物、模型明器、生活用具等文物,不能說相似,簡直是一模一樣。也正因為如此,這座墓地重新被確定為西晉十六國時期,比之前確定的北魏時期早了幾十年。

  “漢唐時期的墓葬多見模仿墓主人生前居所,并隨葬種種生活用具明器,意在使墓葬形成一個完備的死者靈魂飲食起居之所,是體現(xiàn)墓主人生前身份的一種形式?!睏顚巼硎?,據(jù)此推測,該墓葬不失有模仿墓主人生前居所的完備形式。這也是在魏晉時期墓中首次發(fā)現(xiàn)墓中房屋模型,為研究魏晉時期房屋建筑提供了依據(jù)。

  該墓還出土了陶俑100多件(現(xiàn)藏于固原博物館),包括武士俑、風(fēng)帽俑、文吏俑、伎樂俑、女侍俑和甲騎具裝俑等,這些陶俑不僅神態(tài)生動、憨態(tài)可掬,還有黑筆勾描出的眉毛、眼睛、嘴,尤其是上翹的八字胡,有著典型的胡人形象。

  1996年,國家文物鑒定委員會將北魏土筑房屋模型和同時出土的2件甲騎具裝俑、1件持鼓俑、1件吹角俑、1件風(fēng)帽俑及1件陶牛車定為國家一級文物(現(xiàn)藏于固原博物館)。

  而這些,與在陜西關(guān)中地區(qū)發(fā)現(xiàn)的多座十六國墓葬中出土的陶俑都很相似。陜西省考古研究院研究人員林澤洋曾撰文指出,自東漢以來,關(guān)中周邊地域的各民族逐漸向內(nèi)遷徙,魏晉時期關(guān)中地區(qū)已形成“華戎共處、戎狄居半”的局面。永嘉南渡之后,中國北方先后被“五胡”建立的政權(quán)統(tǒng)治,在胡漢交融的時代背景之下,關(guān)中地區(qū)十六國墓葬文化呈現(xiàn)出多元融合的態(tài)勢。

  值得一提的是,在眾多陶俑中,“鼓吹樂俑”的組合尤其亮眼。和咸陽布里村M63隨葬器物出土的31件的樂俑群不同,彭陽縣新集古墓中的樂俑屬于以鼓角為主的軍樂,當(dāng)時謂之“橫吹”。“橫吹”是西漢時期出現(xiàn)的一種軍樂,主要使用的樂器是鼓和角,在兩漢魏晉南北朝時期流行于軍中,使用者都是軍事將領(lǐng)。

  同時,咸陽布里村M63墓中的樂俑群很可能表現(xiàn)了以“胡人女子”為中心的音樂敘事場景,足以說明關(guān)中地區(qū)十六國時期胡漢之間在音樂文化上的交匯融合。

  此外,在西安中兆村十六國墓,也發(fā)現(xiàn)了土筑房屋模型,以及牛車、鼓吹陶俑等隨葬品,也極具時代特征。這些都反映出北方少數(shù)民族政權(quán)進入關(guān)中以后,在喪葬制度方面承襲魏晉傳統(tǒng)的同時,呈現(xiàn)出文化多元化的傾向。

  這說明,魏晉時期,遠在隴山以北的寧夏彭陽人的生活和喪葬習(xí)俗,與都城長安(今西安)附近居民的高度一致(五胡十六國時期,長安作為都城一共86年,前趙、前秦、后秦均以長安為都),這恰恰印證了關(guān)隴地區(qū)文化一體化的深度融合,而彭陽所在的固原地區(qū)長期處于這些政權(quán)的直接控制下。另一方面,彭陽發(fā)現(xiàn)的魏晉墓葬,不僅采用了長安地區(qū)流行的長斜坡墓道、多室土洞墓形制。隨葬的陶俑、牛車、錯銀銅器等器物,也與西安同期墓葬出土品風(fēng)格一致。

  隴山并非文化隔絕的屏障,這種“隔山不隔俗”的現(xiàn)象,正是魏晉時期民族交融、區(qū)域文化整合的生動縮影。

幸福城漢墓出土的“北地司丞”陶罐。

青銅敦。

  文物按“發(fā)掘單元”展示

  沒有講解,也能看懂

  “‘茹水遺珍’古代文物陳列展廳打破傳統(tǒng)陳列模式,打造寧夏首個側(cè)重于考古類的通史展覽,將館藏文物與考古成果深度融合,通過創(chuàng)新展示形式讓沉睡千年的文物‘活起來’,為觀眾帶來沉浸式歷史文化體驗?!睏顚巼榻B,彭陽縣博物館館藏文物達7100件,在展館展出1500件,其中一級文物40余件,數(shù)量位居全區(qū)縣級博物館首位。

  升級后,展覽以“考古成果通史”為核心定位,采用“時代為線、遺址為點”的陳列邏輯,將不同時代、不同遺址出土的文物按考古發(fā)掘單元集中展示,讓觀眾直觀感受同一遺址、墓葬的完整文物組合,清晰梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)。

  展覽新增多項重磅內(nèi)容,全面補充區(qū)域歷史文化拼圖。其中,近8年來姚河塬遺址的考古成果集中亮相,仰韶文化、菜園文化相關(guān)文物豐富了早期歷史展示板塊,小河灣與馬鞍橋梁遺址的重要發(fā)現(xiàn)也為展覽注入了新的文化內(nèi)涵。

  同時,借鑒現(xiàn)代展覽理念,注重考古背景的解讀與展示,將考古簡報中的研究成果轉(zhuǎn)化為通俗易懂的展品介紹。

  “讓觀眾在沒有講解的情況下也能看懂文物,更能了解其背后的考古故事與歷史價值。”楊寧國介紹,此次升級是對縣級博物館陳列模式的大膽創(chuàng)新,依托本地豐富的考古資源,讓觀眾既能感受文物的歷史厚重感,又能體會考古探索的樂趣,讓逛博物館成為一場生動的歷史文化之旅。(記者 張雪梅/文 見習(xí)記者 牛寶林/圖)

【編輯】:張劍平
【責(zé)任編輯】:楊麗